龙婆添tim（翻译为：龙婆添）是泰国很著名的高僧大师，其有着极深的修为，关于大师所督造的佛牌也有无数的奇迹发生，虽然大师年事已高但仍然积极地参与其他庙宇的法会，可见大师为佛教的真诚付出；那么今天佛牌汇泰国佛牌网将为您详细的介绍一下关于：（一）、关于龙婆添（龙婆tim）大师；（二）、龙婆添（龙婆tim）自身佛牌介绍；（三）、龙婆添（龙婆tim）崇迪佛牌介绍；（四）、龙婆添（龙婆tim）必打佛牌介绍；（五）、龙婆添坤平佛牌介绍；”共五个部份，来详细讲解：龙婆添（龙婆tim）大师，以及他的佛牌。
一、关于龙婆添（龙婆tim）大师：
龙婆添大师，名字是“tim”，也称：龙婆tim。因大师坐禅时, 头总是会歪歪的, 所以人们都称呼大师为：歪头添。龙婆添，也是近代招财法门有名的高僧，他加持的崇迪、必打、坤平和自身像佛牌，都非常有名。
龙婆添（龙婆tim）大师，生于：佛历2422年，圆寂于：佛历2518年。
大师于1913年3 月出世在巴考区（阿育他雅），大师的父亲名为prom，母亲名为GimChumchokdee，在家中6兄弟姐妹中排行第5，大师最早期在瓦比库 (wat pikul)出家为僧；龙婆添（龙婆tim）大师，在佛历 2439年，也即是17岁时，龙婆添大师被他的父亲送去越赖华里，跟随当时的主持：龙婆星大师学习佛法．龙婆添大师在越赖华里住了一年。在这一年里，他跟龙婆星大师学了很多佛理以及禅定法门。
一年后，由于家里发生变故，他便离开越赖华里回到家里找工作奉养父母。佛历2449年06月07日，也即是龙婆添大师27岁时正式出家为黄衣僧人，由拉拥地区出名的拍君照汉古考大师为他剃度。
三个月后，龙婆添（龙婆tim）大师行西哇里法戒，在行戒时，在森林里遇到一位白衣的修行者，名加志阿曾，他跟随加志阿曾学习白衣法门，使他的修为更上一层。
龙婆添大师画
两年年，龙婆添（龙婆tim）大师继续他的西哇里修行，来到当时出名的越劲真佛寺，跟随龙婆添的远房亲戚：龙普送陶大师学习佛法。龙婆送陶大师为当时有名的高僧之一。相传有一次，当越劲真主持龙婆送陶大师，为一批善信念经作福时，当念诵经文到一半时，突然觉得有痰卡在喉里，便用力的把这一口痰吐在洋灰地上。当这一口痰掉在地上时，地上马上凹下一个洞，在场的每一个善信看得目瞪口呆，一时传为佳话。
龙婆添大师，住在越劲真佛寺一年，得到龙婆送陶大师的真传。一年后，龙婆添大师，回到Wat Lahan Rai继续为当地的民众宣扬佛法。 在佛历2478年，由于龙婆添大师对于佛理有高深的研究，因此受僧王赐封为巴古，佛历2517年12月05日，龙婆添大师，再次被僧王封为拉拥地区，最具权威的高僧，掌管拉拥地区的大小寺庙。龙婆添大师，一生很少有病痛，而且还有一个特别的习惯，每天上午吃一餐素食，下午1点喝水，然后下午4点喝茶，下午4点过后，便什么东西都不吃（包括水），生活习惯50年不变。
大师最特別的法就是：“威甲”与“阿空法”，大师曾向阿占洛，阿占lem和阿占saii学习这神奇的法术，龙婆Tim是一個非常苦修的高僧，而大师一生传奇不断，传说“威甲”与“阿空法”法门，也因龙婆Tim师傅的辞世而失传！泰国高僧龙婆撒空与龙婆sin(龙婆信）都是龙婆Tim的徒弟，都是泰国非常有名的高僧！他们制作的掩面佛非常出名，灵效很强大，帮助很多善信脱离困境
二、龙婆添（龙婆tim）自身佛牌介绍：
1、龙婆添2516细头自身：
龙婆添2516细头自身
龙婆添2516年细头自身，是龙婆添（龙婆tim）于佛历2516年，亲自开光的：华多力“细头自身粉牌”，正面为：龙婆添细头自身法相，背面印有五茫星符印，五茫星符印清晰可见，采用高浓度“碰派古曼”圣粉、经灰粉、圣粉混合制造。
龙婆添亲自开光的圣物实力强劲，加上大量“碰派古曼”圣粉，更是不容小覤的珍贵圣物。龙婆添也被誉称为：近代招财法门有名的高僧，位列2500位僧侣间的十大有名圣僧，龙婆添与另一圣僧：龙婆多为朋友，当年在泰国的信众超越十万位，
2、龙婆添2517查仑碰自身：
龙婆添2517查仑碰自身
龙普添2517查仑碰自身，是祝福的意思！龙婆添大师，是泰国誉为最出名的三大制造加持派古曼的名师之一，闻名泰国，马来西亚，新加坡，香港，台湾等地！师傅的圣物也是泰国收藏家，一直梦寐以求的圣物，从出庙价格20泰铢涨到现在50万泰铢，其原因，就因为灵验两个字！
3、龙婆添“Wat maenamko”佛历2518自身：
龙婆添“Wat maenamko”佛历2518自身
龙婆添“Wat maenamko”，佛历2518年红铜自身，是瓦拉罕莱寺龙普添大师，帮瓦媚南窟寺所督造的佛牌。瓦拉罕莱寺龙普添大师，只帮曾经驻锡过的佛寺督造本尊龙普添佛历2518阿拉汉自身像佛牌铜版，是师傅僧侣生涯末期的一款佛宝。
这尊自身选自寺庙的：圣铜作为主材料、内含大量老料、特殊圣粉。设计方面为椭圆形模，正面为龙普添半身像，背面是师傅招牌的五芒星符印，以及部分文本介绍。
这期佛牌的名字为阿拉汉，是师傅佛牌丰产的佛历2518年时，督造加持的一尊佛宝，虽然与同年的坤平，不是一场法会，但仍然保留了师傅佛牌加持的一贯原则，给予最圆满的佛法力量。
龙婆添“Wat maenamko”，佛历2518年自身功效：根据师傅的法门特点，在顶级助人缘旺盛、贵人相助、人脉扩大 、亲友爱戴、家庭六合、生意兴隆、客源不断、财运增长方面，帮助佩戴者最大程度的提升。这期龙婆添的自身中，绝对算是近代自身像佛牌中的一个精品了。
4、龙婆添2518舍玛自身：
龙婆添2518舍玛自身
龙婆添的2518年舍玛自身，价格节节上升，这么贵的牌，都不知道怎么介绍了，懂龙婆添的人自然懂！舍玛自身有三款是出名的，除了龙普添这款之外，还有龙婆坤2536年舍玛自身，龙婆沙矿2553年舍玛自身，都是相当出名！
三、龙婆添（龙婆tim）崇迪佛牌介绍：
1、龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪：
龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪
这尊龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪，由瓦撒汗来的龙婆添开光、加持。崇迪大部分原料，由瓦派隆寺的主持，从2508年就开始收集，包括各种草药（草药包括助人缘类的、避险等等）、矿物（包括北碧府的酸角石、尖竹文府的宝石等等）、米粒，九庙九色土（包括甘彭碧府的颂扣佛出土塔的土，部分出土佛牌的碎片（包括距近400多年前，素可泰王朝时期：披集、彭世洛、甘鹏碧府等7个府，出土的佛牌碎片）、108种花粉、另外，还向同一个府的：瓦撒汗来龙婆添师傅，求了一些圣料。
在等到2512年，各种原料凑齐之后，就开始做模版，制作佛牌，等到2512年1月22号星期六扫哈日，佛牌制作完成，就由阿赞赞比等进行了第一次开光，然后又在2513年8月22日再次开始了15天15夜的开光、加持。最后在2514年，又邀请了龙婆添，以龙婆添为主开光法师，一起进行了开光仪式，那天刚好下着大雨，可是在开光开始的时候，雨却突然停下了渐近一分钟，然后才继续下，在场的师傅都认为是天神下凡一起参与了加持！
龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪，用料讲究，而且添加了龙婆添的圣料，在人缘、招财、避险方面，都有很好的作用，性价比高。
2、龙婆添（龙婆tim）2517崇迪：
龙婆添（龙婆tim）2517崇迪
龙婆添（龙婆tim） ，2517崇迪佛 ，龙婆添可算近代督造佛牌的师傅中 ，很神奇的一位 ，师傅以碰派古曼坤平出名 ，供金在2-30万不等 。让很多喜欢师傅的信善望而却步 ，就算有充足的供金，但在面对市场上很多超A仿品 ，也是非常惆怅 ，此款崇迪和2517坤平用料相同，一起加持！所以入手师傅的一枚崇迪是不错的选择 ，许愿 ，承愿功效一流 ，招财 ，对做生意人士很有帮助 。
3、龙婆添（龙婆tim）2518崇迪：
龙婆添（龙婆tim）2518崇迪
这尊崇迪是：龙普添于佛历2517年，应wat kud ngong要求，而督造给该寺庙募捐，原本加持三年，不幸师傅于2518年圆寂，此批崇迪用料为：龙婆吉恩必打老牌。龙婆吉恩的必打是五大必打之一，虽然没有加持满三年，但此牌仍然被列入师傅图鉴。在人缘，姻缘以及财运的提升上仍然拥有极好的口碑。
四、龙婆添（龙婆tim）必打佛牌介绍：
1、龙婆添（龙婆tim）2517必打：
龙婆添（龙婆tim）2517必打
在佛历2517年时，应“Wat kudngong”寺要求，制作给该寺募款的必打佛牌。龙婆添（龙婆tim）的牌，在这几年的涨速，只能用飞快来形容，早期收的很多圣物，如今价位惊人，也变成奇货可居了，尤其是坤平，随便几万人民币起步。这尊必打,近年来也涨了不少,但相对坤平而言,还是廉价许多。
2、龙婆添（龙婆tim）2518耳机必达：
龙婆添（龙婆tim）2518耳机必达
龙婆添（龙婆tim）佛历2518年，耳机必必。原本是要加持三年，然后在佛历2519年才出寺给信徒恭请，但不幸龙普添高僧在佛历2518年圆寂。这尊必打加入了珍贵的：龙坡吉恩（LP Jean – Wat Tarlard）必打老牌。龙坡吉恩高僧的必打是：全泰五大粉质必达之一，此牌受到 “Wat Lahanrai”所承认，并将这尊必打，纳入了师父所督造佛牌图鉴里。
五、龙婆添（龙婆tim）坤平佛牌介绍：
1、龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆大法会坤平：
龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆大法会坤平
这尊佛历2514年，瓦派隆大法会坤平，有白肉和红肉。功效：人缘至尊、异性缘、人见人爱，助事业、利财运等等。
这款坤平的大部分原料，由瓦派隆寺的主持，从2508年就开始收集，包括各种草药（草药包括助人缘类的、避险类的等等）、矿物（包括北碧府的酸角石、尖竹文府的宝石等等）、动物的骨头和牙、米粒，九庙九色土（包括甘彭碧府的颂扣佛出土塔的土，部分出土佛牌的碎片（包括距近400多年前，素可泰王朝时期披集、彭世洛、甘鹏碧府等7个府的出土佛牌碎片）、108种花粉、另外还向同一个府的：瓦撒汗来龙婆添师傅，求了一些派古曼粉。
等到2512年，各种原料凑齐之后，就开始做模版，制作佛牌。 等到2512年1月22号星期六扫哈日，佛牌制作完成，就由阿赞赞比等进行了第一次开光；然后又在2513年8月22日，再次开始了15天15夜的开光；最后在2514年邀请龙婆添，以龙婆添为主开光法师，一起进行了开光仪式。
那天，刚好下着大雨，可是在开光开始的时候，雨却突然停下了渐近一分钟，然后才继续下，在场的师傅都认为是天神下凡，一起参与了加持。
大师在职间为重新兴建巴考佛寺做出了许多的贡献，在1956年至1957年间兴建了9间僧人的宿舍，在1958年兴建了佛寺大殿，更换了瓦巴考的所有瓦片与瓷砖，重新修饰瓦巴考的墙壁，为寺庙周围建水泥和钢墙壁，并且在佛寺前面建一间避雨亭，创建了一个火葬场，翻修佛教教育馆，创建了男女厕所和浴室，创建了桥梁以方便僧侣从宿舍往来佛教教育馆，还有等等数不尽的贡献，大师这种无私的付出，是值得我们尊敬与学习的！
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