刘在五行中属什么,刘在五行里属什么？

刘字五行属火。刘，最早见于甲骨文。本义是杀，后延伸至表示斧钺类武器等。《说文解字》大概是因避汉皇帝刘姓之讳而失收，但有以“刘”作偏旁的字且“鐂”字不见于史传，徐锴据此推断繁体“刘”因屈曲的“刀”（刂）被误作“田”而讹误为“鐂”，汉字工具书一般采用徐锴的说法（如《康熙字典》等）。

关于“刘”字的字源，除了部分人认为“卯”字是“刘”字的本字而“刘”字是“卯”字加“刂”（刀）和义符“金”而来外，主要有两种观点。

其一，“刘”字的异体字“鐂”最早见于《说文解字》，在发现的甲骨文和金文中尚未发现“刘”字。篆文中的“刘”字左边是“金”（表质料），右边由上部的“卯”（表部分）和下部的“刀”组成，或将“刀”改为“田”而作“鐂”，两种写法中的“戼（卯）”字在甲骨文中意为杀牲的方法，因而“刘”字的本义为“杀”。

其二，“刘”字本是象形字，后发展为会意兼形声字。甲骨文中的“刘”字左边是一只形似大鸟的动物的象形，也像是一个被艺术化了的人；右边是—把刀的象形，取意“用刀刺杀动物或人”，直观地表达出了“刘”字的本义——杀戮。发展至金文阶段，“刘”字的构形发生了很大变化——由原来的象形字变成了会意兼形声字：上面是个“卯”，其本义是“胎儿与胎盘的分离”，可引申为”分开”、“撕裂”、“杀”等义，在此也表音；下面左半部分是“金”，本义是“金属”，在此代表兵器或武器；下面右半部分是“手”，在此表示“用手拿”。三者结合，寓意“用手拿着兵器进行杀戮”，此即“刘”字的本义。小篆阶段的“刘”字，有两种写法。第一种写作“鐂”，为金形、留声的形声字，见于《说文解字》，后发展为“镏金”之“镏”；第二种写作繁体的“刘”，脱胎于“刘”字的金文字形，但也有所变化——变成了左右结构：左边是上“卯”下“金”的组合；右边的“手”换成了“刀”，成为从卯、从金、从刀的会意字，意思更为明确。隶书、楷书中的“刘”字在第二种结构的基础上继续演变：“刀”改为“刂”。

一、先通过万年历什么的写出生辰八字， 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 根据上面的对照找出相应的 五行有正五行和纳音五行之分 按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行。

纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。

纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。

干为天，支为地，音为人。 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 二、首先，你要知道你的出生日期和确切的时辰。

然后摆渡个万年历，根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。 根据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对照表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。

望设为好评 谢谢。

谢谢你的采纳和提问。

五行属土的字，以下可供你参考。 4画属土的字允 卬 夭 厄 引 尹 友 曰 予 切 王 尤5画属土的字以 瓦 永 由 硅 戊 用 幼 凹 右 孕 仔 央6画属土的字羽 伢 岌 圾 宇 圯 夷 戌 灰 亦 圭 似 衣 屺 艮 屹 吐 圮 充 因 吖 羊 伍 仵 安 圩 地 有 圪 伊 戍 圳7画属土的字卣 妑 岍 邑 辰 佑 坑 秃 岐 攸 甬 坎 圻 均 吲 牡 坊 呀 岘 岈 址 氙 岜 坂 圬 釫 延 岙 位 冶 坩 坍 役 佚 坌 矣 完8画属土的字忤 盱 岫 夜 佾 峁 坳 垇 坪 岷 亚亚 坶 帕 坭 旺 委 宛 坡 坨 爬 坢 奄 坦 依 抑 肴 坯 往 盂 狁 侑 附 岢 坫 于 矸坷 臾 岬 坤 坻 岵 昀 岣 垃 呦 艾9画属土的字胃 匽 怕 垧 怡 垛 姨 纡纡 姻 音 威 屋 瓮 盆 垤 要 禹 耶 韦 垚 舁 哀 垣 畏 拗 怏 垡 咦 姚 约 垠 哇 娃 疣 玥 奎咿 砭 峋 趴 垞 衩 窀 幽 昶 俑 勇 垢 押 咽 垲 砍 爰 砒 垓 宥 垌 肚 砘 侮 砉 型 羑 砑 峒 埯 囿10画属土的字砩 啊 翁 轩 准 肫 砥 蚜 峡 阢 砧 胭 砟 峨 砸 埃 个 軎 宴 晏 芺 恩 娓 砝 唉 氧 恙 唔 砰 鹌 敖 盎 育 按 砹 容 益峭 埏 俺 彧 邘 迂 殷 氤 埔 破 佑 蚓 案 砌 酏 埕 员 堍 眙 砣 峬 砬 埒 眢 城 埋 砷 埂 袁11画属土的字牾 捂 崃 埠 啪 硐 鸟 硭 埝 岽 窕 硒 硎 堀 眺 崤 堾 埭 崆 埽 岗 婉 崮 堋 堂 唯 帷 硅 眭 崞 培 崎 伟 迕 基 垩 崩牵 崨 崛 畦 硌 尉 埤 堆 胡 茔 蚰 哑 痖 讶 迓 垭 娅 悠 庵 唵 崦 蚴 庸 恿 迎 闫 埯 寅 狺 翌 埸 偃 异 移 痍 野 焉 崖 挨 埴欲 勖 琊 峥 蛭 狳 域12画属土的字崽 堤 喑 堛 堙 恶 诒 跖 胰 贻 费 诒 壹 蛙 猗 崴 掖 为 围 帏 迤 喁 堪 奠 喹 嵛 黄 堞 画 岚 塄 堠 崾 晻 咏 胺 嵖媕 嵋 埚 垴 捱 粤 啽 釉 越 砗 黑 硪 翔 惟 硖 傲 硝 氩 堰 崵 翕 婺 砚 媪 奡 痦 喂 堡13画属土的字犹 雍 块 猷 揠 蛹 跬 瘀 蜈 衙 呜 佣 袅 握 嗡 揞 饮 愔 猬 暗 坞 塬 嵩 稚 诩 轾 碇 碓 阿 晕 恽 埙 硼 氲 痱 碘 话裔 碱 嵴 睚 碉 奥 觟 塑 琙 园 圆 援 矮 嗌 爱 蜒 诣 嵊 揶 圣 琟 嗷 碚 嵬 塌 廒 嶅 爷 嵫 碎 填 碗 揖 饴 猥 艉 痿 塘 琬 意 碑14画属土的字塾 壸 墋 踊 腋 与 砜 墒 墚 诱 瑀 监 獒 垫 碳 瑕 境 闺 碟 猿 玮 鸢 冤 碣 祎 硕 逵 误误 寤 维 崭 碥 碹 呕 碲 岖顼 翟 瑛 嶂 墟 碰 墅 夤 温 诞 堑 肮 嘘 殒 塝 碴 嫣 腌 墉 诬 嵝 旖 墁 愠15画属土的字嶝 糊 蝴 叶 卫 嘿 磋 磁 噎 坠 废 堕 墩 璈 缘 增 豌 娴 纬 磔 坟 征 院 诿 阅 鸦 养 影 鞋 嶙 殴 欧 墀 嬲 邮 蝰 鱿碾 怄 忧 崂 鞍 庑 嶓 嶒 腤 亿 慵 确 峤 谀 墺 逸 磊 蝣 余 慰 牖 糈 磕 嵚 盘16画属土的字螯 殪 砖 阴 融 峄 墙 壁 勋 瓯 郓 违 谓 磅 磨 垮 歙 噫 遐 碛 衡 嫒 鸭 懊 豫 磙 垦 谙谙 鸳 运 碜 碜 壅 聱 坛 阉馀 燕 怃 螈 嗳 颐 惯17画属土的字癌 闇 遨 隘 醠 謷 鮟 嶷 拥 膺 郧 岭 酝 应 翳 优 忆 婴 阳 硗 龠 嵘 闱 鲔 邬 压 怿 鼋 壕 黝 磺 矶 隅 壑 鲑 屿 辕礁 远 圹 礅 磴18画属土的字袄 础 陨 鄢 韪 盫 黟 彝 癔 鄞 欤 鼬 恹 碍 瑷 墉 医 璧 讴 礓 硷 垒 蹦19画属土的字爊 垄 垆 臆 垅 舣 坏 礤 鹉 玙 疆 坜 臃 繶 骛 韵 嬿 韫 稳20画属土的字巉 岿 矿 鹜 砾 骜 罂 鼯 嘤 痒 壤 矾 邺21画属土的字礴 碌 礞 蠡 砻 砺 巍 鳌 跃 撄 誉22画属土的字巅 饔 鳙 璎 隐 懿 呓 峦 鸥 窃 瘾23画属土的字娈 缨 岩 靥24画及以上盐 坝 罐 鹦 艳 鹳你可按自己的喜好去选择以上五行属土的字。

五行属火的源头应该是日本引进而来。

将汉字的笔划数与日本人所定义的数理五行对应上之后所得出的五行属性。五格数理（81数理）是日本人熊崎健翁依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81数理，来推算人的各方面运势。

五格剖象法最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根据数理学开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成了后来的符合中国姓名传统的姓名分析方法，成为姓名学的一个重要组成部分。

严格来讲，日本人发明的这一套理论用来分析日本人的姓名或许更适合一些。但因为受反封建思想流的影响，国内传统易学对于文字五行没有一个统一明确的定义和标准，反倒是日本和西方的一些理论被当成科学来推广，是一件比较遗憾的事情。