龙婆严 瓦囊 金属必打全面介绍（全网最全）

首先介绍五大必打分别为

1. 曼谷瓦囊寺龙婆严的必打

2. 佛统府瓦Huai Crocodile的龙婆纳必打

3. 猜那府瓦泰仁的青蛙(属于古佛范畴)必打

4. 暖武里府龙婆占瓦莫里的力邦派必打(原庙必打低于50万泰铢基本上是假的，没有便宜可言因为当时师傅是根据找到多少力邦派来制作，过庙的必打造型不美观价格便宜 五大必打相对来说最贵的 )

5.曼谷的瓦通寺龙婆tab的必打

今天这篇着重介绍龙婆严大师的金属必打。

一 龙婆严大师制作必打简介

龙婆严大师早年拜龙婆洛大师为师 和其学习佛法法术 龙婆洛大师是当时的必打王。以制作必打闻名全泰 同时有很强的神通，比如踏荷叶过河等 当时阿赞多崇迪闻名 而龙婆洛则必打闻名。

有一次四世皇摆架去龙婆洛大师寺庙，当时寺庙群僧放下功课去接待四世皇，只有龙婆洛大师依然继续做功课，并没有行跪拜大礼。

因为大师认为 出家人已经摆脱世俗，只有和佛祖才会跪拜，和国王跪拜不符合戒律。

四世皇勃然大怒 撤掉了龙婆洛大师的僧衔 收回御扇 但是龙婆洛大师不为所动依然继续修持。

龙婆洛大师的必打

树倒猢狲散，弟子们渐渐远去，只有龙婆严大师和一些僧侣跟随龙婆洛大师。

后来四世皇意识到自己的错误。被大师的修为 勇气深深折服，于是僧衔不但恢复而且更升一级。同时赐予象牙宝扇，以显示自己对龙婆洛大师的尊敬。

龙婆洛大师的必打

并且给予大师新的寺庙瓦南弄。后来龙婆洛大师去世后把主持之位传给所有徒弟最杰出的龙婆严大师。

有关龙婆洛大师的厉害以后有机会再说，但是值得肯定的是龙婆洛大师的功力不在任何九大高僧 十大法术高僧之下。

早期龙婆严大师更多的制作木雕必打和粉必打。也是龙婆洛大师非常擅长的

龙婆炎大师 碰罗班烟粉必打。

2441年 五世皇朱拉隆功大帝任命大师为瓦囊主持，后来瓦囊寺就在龙婆严大师手上发展起来。

此时龙婆严大师开始制作金属必打，最初的时候材料模具样式沿用龙婆洛大师的必打造型。

龙婆制必打作过程很复杂 首先将它们熔化成均匀的一体。 然后卷成一张纸，然后在佛牌中心下咒，召唤 直到完成。 然后把它重新融化 再次下符咒覆盖在上面循环往复做满9次。

这种方法称为“”等到获得一尊佛像是非常费时间的，但是大师坚持一枚一枚手工制作。

一段时间后龙婆严大师思考设计制作一批金属必打

最初的材料就是铅锡合金。

这版的必打质地呈深灰色透黑。如果不使用并妥善保管，覆盖表面的白色锡渍会像水银一样，大多数是半遮眼的。

既有普通版必打也有九窍必打。

普通造型必打

第2次铸造必打的是暹法战争2436年 年龙婆严使用包裹中国茶叶的薄铅纸。就是茶叶罐，阿赞多也是用此制作金属崇迪。

叫做? 拿一把锤子把它们一起敲成薄片。 然后下符咒，然后将其放入炉中融化倒入模具中成型，制成可立即分发的佛牌。

由于做个民众和士兵因此非常非常赶工，因此模具简单同时数量大，体积小节约原材料。

后来此披被萨玛空卖到现在，所谓华纳考 爆米花等模就是此阶段诞生，用的是铅材料。价格相对不贵。

第三次铸造龙婆严必打是在佛历2463年，为村民们带来了功德。，为的是筹款在瓦囊寺前建水坝 这一次，龙婆铸造了许多牌。 除了除了铅制必打， 他还建造了各种材质的双手必打和九窍必打还有帕拆

此时的模具相对漂亮 遮蔽肛门的双手从正面向下。

在底部放7张供奉盘用来供奉，在龙婆严收藏圈相信是从大坝建设中衍生出来的。

整体上看了这3次铸造必打的时间，只有大致范围具体哪一年制作哪个至今没有结论。这就好像手艺人做的工艺品 具体哪个是哪一年制作可能他自己都不清楚。因为并不是大规模压模批量制作。

最后一版的制作时间已经到了佛历2463年，到今年2564也已经有101年历史，

二 必打特征

真正的龙婆严必打线条清晰有力，自然会出现旧的污渍的。 身形较大但是各种比例恰到好处，充满了佛教艺术，福泽满溢，每个人都可以根据自己的经济恭请?(乱符必打，整个必打由符文组成)必打，法效相似，但是恭请的价格相差却很大。

每一个符文都不同。我们叫做乱符必打。其中萨玛空的多为NA 字符文。

龙婆的必打是一对一创造的，如果同时发现两尊一模一样的，这意味着必须有一个绝对是假的。

因为制作必打的方法是创作方法是取黏土并将其涂抹在蜡烛木偶上成型。

然后用火烧将蜡烛烧融化，里面黏土也就成型，之后。将青铜流倒在土壤中而不是蜡烛中。它是依靠那个时代工匠的卓越智慧创造出来的。

早期部分师傅手工制作。后期大量师傅没有这种精力手工制作。

一次的铸造将只得到一个。

因此，若出现两尊即为相似的必打同时出现那么其中一个必为赝品。

现如今能找到真品的数量极少，真品则需要观察倒模凸起的线条，呈现一种精致而不僵硬的线条，还有在锉刀痕迹还有其他缝隙青铜锈迹，锈迹颜色呈红色，当暴露在阳光下的时候表面会闪烁，佛像表面出现青铜锈迹会出现在表皮，缝隙处等，如腹部，会出现浮渣。

此外，龙婆严的必打除了有闭眼外，还有一个特殊的特征。 在同一个体内，胃是封闭的，肛门是封闭的，耳朵是封闭的。 因此我们叫做必打九窍护身符。

瓦囊寺的必打在护身方面的法效无懈可击，古代的人当拿到必打之后，他们不像现在一样拿去包壳，当得到牌之后会用布包好，白布或者红布都行，有的人放在像童子军领巾一样的符布里面卷起来，然后绑在手臂上。

据说龙婆百亚过去也是一个大流氓。他曾对弟子说如果你遇到有人收藏龙婆严圣物的人，尽量与他保持友好关系是最不错的选择，因为他经历过，发现龙婆严的圣物非常强。

龙婆摆亚 的锄头自身 龙婆银 财佛 龙婆boon 周所佛 为全泰三大金属招财佛，至于牌商说的龙婆班是因为营销目的，因为粉牌并不会和金属牌放在一起比较。

三 如何鉴定真假

1 观察必打侧面(这个十分重要)，侧面没有发现侧缝 ，因为是一尊一尊独立的捏出来的，如果是有侧缝则全是压模而成的，到了最后面这个脱模还有斜切的，如果不仔细的观察，有可能会判断错误。

至于观察的方法就是：制模时符文的线条，不管是侧切还是斜切，取决于符文线条被切断后再用来组成新的符文线，如果缝合的不够紧密，就会出现对立或者重叠，即使是后面仔细的修整雕琢，有些地方还是出现这种状况，所以要仔细观察。

至于那些包了金壳的必打，我们是无法从侧面去区分辨别的，这个就得观察符文的线条，如果是一尊一尊的木刻的必打，符文线条会像米线一样的圆，如果是压模而成的符文的线条会比较浅且扁平，如果不够专业熟练，最好请求打开金壳看看侧面还是比较保险。

说白了就是有模具线的一律假货!!!

2必打在 膝盖以下，石板底部会有裂缝，无论是左边还是右边。 然后再加工修理平整

要看是工匠修饰的还是经过风吹雨打自然老化的，则要看上部符文线条，上面的线条整条都会很平整，两边边缘会很锋利，如果是自然打磨出来的，符文线深浅不一，凸出部分会被接触的比较多，符文线条也就比较深，而其他缝隙深度也就相对减弱。

3 龙婆严的必打每个造型符文都不同 我们叫做“乱符”，

在下这个符文的时候就要下满整尊，且要下实牢固，且符文线条要连贯圆润，符文线之间的距离要相近，整尊牌立着的时候不倾斜，

最好的材料是三立银，相同的造型越是体积小的牌价值越高，因为在捏造人偶的时候就很困难了，不过大部分小型的必打很难找到外形很美观的

4 最后一个要知道的是“旧”

瓦囊寺或是 寺的必打，大部分在缝隙或者符文缝隙会有污迹，就好像必打本身会褪黑色且仅仅的附在佛身，或者有土像卵石一样坚实的附在缝隙中，需要利器刮才能刮掉。

对于经过使用的佛牌，由于经过汗水的长期浸湿，在夹缝中的颜色会比突出的表面颜色深，而上面接触面的符文线条色泽明亮，如果整尊必打干净色泽透亮，一般都是未经过使用尘封的牌。

完整形式伴随着佛教艺术和佛教而生的完整形式龙婆严铸造的护身符是一个微妙精致且复杂的过程，特别是下咒，

因为每一尊必打都要师傅在符片上写很多符文，然后融化符文的金属水制作佛牌。

然后一遍又一遍地冶炼加持为得到神奇灵验的金属材料，内外皆好，福泽也很广泛，包括慈悲，受欢迎，神秘，永恒，都是信奉龙婆的人可望不可求之物。

四 价格

大师的金属必打按照材料的高低依次为

三立银 >媚卡帕 >三立铜 >铅锡> 铅合金

模具排名 以萨玛空九窍三立银最贵千万泰铢。此款模具才有资格当选五大必打

1最好的材料 三立银。

非常非常难冶炼 由青铜 白银 能量宝石混合制作，如果比例很好那么就能成功，最好的肉色是纯白色。次一点的带一点青铜色。一旦失败黑糊糊一片。必须师傅亲自冶炼 因为要下很多咒语。为的是冶炼成功后能量强大。

成功率不高因此数量稀少。同等模具品相大小的佛牌情况下次材料最贵。

材料作用：全部能量提升

2 第二好的材料媚卡帕

多种金属混合冶炼 黄金 铂金 陨石 银 锡 等 成功率较三立银略高。但是价格也不便宜 因为用的材料比较多也很难做。一旦失败：碎裂

材料 作用 阻挡一切不好的能量

3接下来就是三立铜 然后铅

铅合金最便宜是因为不存在失败，只要融化即可，因此很多师傅的符管都是铅做的，材料也好找。

如果预算不足考虑铅制的，因为第一版铅制的价格不高，即使萨玛空卡卖到国内不过才1-2万。