佛像戴在脖子上禁忌,佛像可以佩戴在脖子上吗？

不戴为好！因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出（女子还有月事经血），此为九（十）窍不净！ 全身八万四干毛孔常流不净的汗水（现代科学证明汗水与尿的成份非常接近）！身体内部充满36种不净。

又充满无量的小虫，吃喝拉撤都在你身体里！ 所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！ 不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！ 若要消灾求平安吉祥可以： 早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无（音拿摩）观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！坚持有奇效！ 南无阿弥陀佛！ 南无音拿摩，阿音a第一声。

不建议戴佛菩萨形象，不恭敬，想护身可以戴楞严咒。

印光大师（净宗十三祖）开示：崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。

事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。

上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。

彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。

——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道： 民国二年， 道阶法师做佛诞纪念会， 以释迦佛像做为徽章（不是指印章， 指佩戴用的）， 我（印光大师）绝对不知道这件事. 这件事之后， 道阶法师来普陀， 送我一个徽章， 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年， 他们还在以佛像做徽章， 上海也仿照做起来， 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者， 是道阶. 道阶法师可以讲经， 但是恭敬尊重这方面， 却完全不讲， 真是让人叹息. 这会中来的一切人员， 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛， 是不合适的； 佩戴这个徽章来拜人， 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的， 已经成了普遍的风气， 我也知道这个事不易收拾， 但是各位居士要我说， 我不能不为大家说一下这个了.========================转载意见： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，流汗不摘，进厕所不摘，洗澡不摘。 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。

与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。

1、一开始是这样，佛陀生母生悉达多后，七天撤到天上，佛陀成道后，有一段时间去天宫为其生母讲法，可能是一去就一个月。

这时在人间的一个国王，因思念佛陀；国中的大臣建议，可以用材料捏个佛陀的身形，摆在国王面前，以解思念。国王大悦，令人造之。

.（此处省略，留给提问人自己去看下经文）。

待佛陀回来后，称赞了国王的行为。

..（此处省略，可能是说功德的事）这个用材料捏出来的佛陀的身形，就被后世称为佛像*（^_^）*。

2、到了现代社会得看什么情况，《无间道》里的韩琛也信佛，镜头给韩琛时，他在佛像面前谈“独品”生意，这种人不悔改脑袋磕破了，也到不了极乐；更别提在脖子上带佛像了。

提问人可以在身上佩带佛珠，以便念佛用；避免一不小心违反十善，比如说，和妻子生孩子了，这时佩带佛陀，个人认为极为不妥。提问人所在地，可能有寺庙，周边会有种种各样的结缘佛珠，轻松易得，善来不违反佛陀对在家人的非法取财的规定！。

信佛的人恭敬如法的佩戴佛像，以作为供养对境的心态佩戴是可以的，不要当成装饰品。

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佛像能佩戴的依据是：1

大藏经里开示过可以带，如《大正藏》第0841部佛说摩利支天经一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译：

若欲供养摩利支菩萨者。应用金或银或赤铜。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩萨像。如天女形可长半寸。。。。。作此像成。戴于顶上或戴臂上或置衣中。以菩萨威神之力不逢灾难。

释迦牟尼佛灭度的时候，教给弟子的四依法，第一就是依法不依人，如果有人说不能佩戴佛像，请也让他拿出大藏经里关于不能佩戴佛像的依据。

2在所有佛像、经典、佛塔当中，佛经具有开示取舍道理、延续佛法慧命等作用，与真佛没有一点一滴的差别。既然佛经可以带，那么佛像也可以带，如果带佛像就是不恭敬，那么佩戴经文不是对经文不恭敬吗？

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佛舍利属于佛身体的一部分，和佛像有区别吗？既然佛经里说舍利可以带，佛像为什么不能？

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藏传和南传的佛教诸位高僧大德都开示过可以随身佩戴佛像，而且很多

藏传和南传的佛教诸位高僧大德都亲手开光制作过佛像赐予弟子和信众，藏传和南传的佛教信众大多都有带佛像的习惯。

5泰国公认的大寺院，僧王寺，玉佛寺，和泰国公认的高僧制做的让信众佩戴的释迦摩尼佛形象的小佛像，有何不如法？

尽管佛像可以佩戴，但还要注意恭敬如法，一是确认佩戴的佛像却是经过法师如法开光的

二是要把佛像放置在佛牌壳和嘎乌盒里再行佩戴，类似小型佛龛。佩戴时不能低于腰间，不能踩坐佛像上面，不戴时不要放之污秽之处。

三是在五戒“邪***”“非境”中指出：“在父母、老师、上师以及僧众等附近，三宝所依存在的佛塔、佛像、经书前（包括在佩戴系解脱、佛像、加持品等的情况下）”夫妻行持不净行，属于破戒。所以夫妻卧室或者欲行不净行前要把佛像放置在其他屋子