魏姓是贵族血统吗,我是特种兵之利刃出鞘国际勇士学校校长谁演的？

我是特种兵之利刃出鞘国际勇士学校校长是英国人柯志凌/卡尔演的

柯志凌/卡尔是一个带有点英国贵族血统的Karl在纽约长大的，高中时到法国和马来西亚留学，不仅习得一口流利的法语，也培养出了***的个性和喜欢四处闯荡的性格。之后回到美国，考取了达特茅斯学院攻读英国文学专业。

在韩国，他最引以为傲的是为韩国电视台写的剧本，收视率颇高，但是，他却选择离开韩国。因为对长城的迷恋使他决定迈向这个有着最悠久文化的中国，在中国，他当过英语教师，也做过广告公司的市场总监。然而，中学的戏剧表演和大学的文学学习让他又喜欢上了演戏。Karl向来喜欢称自己是专业演员，因为作为外籍演员，他确实具有相当的专业水平。于是，他选择在中国更长的停留。

中文名

柯志凌

外文名

Karl Robert Eislen

别 名

卡尔

国 籍

美国

身 高

184cm

出生地

美国纽约

职 业

演员

毕业院校

达特茅斯学院英国文学

代表作品

《北京人在纽约》、《国色天骄》

信 仰

天主教

白姓来源诸多 寻根确是不易 据诗人白居易的自序家状，他是周代时楚国太子建之子白公胜的后裔。

《姓纂》一书上也有一段记载说：“黄帝之后，秦大夫白乙丙，楚有白公胜，楚平王太子建之子也”。把这两个说法相互印证，则可知白氏家族是源自两三千年以前的楚国公族，推溯起来是上古颛顼帝后裔。

白氏的得姓始祖白公胜，因乱国被诛之后，楚国白氏家族的子孙，为了避乱而纷纷出奔他地，到了战国时期，白姓古人便遍布于山西和陕西等地。 这个成名了两三千年的家族，依照白居易的自序家状和《姓纂》的考证，是源自楚国的公族已如上述。

然而，也有一些学者认为他们的历史还要更早些，像《姓氏考略》及《姓氏寻源》等古籍就指出：“元命苞，炎帝臣有白阜，怪义之子，为神农通水脉，当为白姓之始。 ”白姓是早在炎帝神农氏的时期就已经有了的，他们的姓氏的历史，远远超过了五千年。

不论这种说法的可靠性如何，而后来白氏家族发展确是相当复杂的。除了源自楚国公族的一支之外，另外在唐朝以及五代时期，还有许多突厥人和胡人也都以白为姓，甚至，更有人“以地为氏”而姓了白。

关于白氏家族，有以下的文献可资参考——《姓氏考略》：“又或以地为氏，唐置白州，即逸周书所云白氏之国”；《万姓统谱》：“五代，吐谷浑酋长白承福，庄宗赐姓李。***，胡人，本姓白，为行军总管。

李可久为吐谷浑宁朔两府留后，本姓白氏，赐姓李，望出南阳”；《北县氏族略》：“唐白元光本突厥人，封南阳郡王，其后为白氏。 ” 像这样错综复杂的情形，现在的白姓人要想找出自己血缘的真正所出，除非拥有完整的族谱，否则是难以如愿以偿的。

毕姓系承毕高 望出河内东平 毕姓的始祖，是周文王的第十五子毕公高。毕公高，是《书经》上列名的历史人物，他的兄弟武王在君临天下之后，把他封在毕国。

周康王曾命他保卫东郊，因而作了《书经》上的那篇《毕命》，内容大致是这样的：“康王命作册毕，分居里，成周郊，作毕命。” 3000多年以前的毕国，是在今陕西省长安、咸阳两县之北，也就是渭水的南北岸之地。

这个地方，又称为毕陌、毕原或咸阳原，在周朝初年，十分受到王室的重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在此地。 在周代的870多年之间，周文王的这一支毕姓子孙的活动是十分活跃的。

因为，毕公高传到春秋时代的毕万之时，当了晋献公的大夫，被晋国封在魏，成为了后世魏姓的始祖，而毕万的后裔魏文侯，后来曾经“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，并且国势强盛，成为战国七雄之一。 毕万的后代既然曾改姓为魏，并且成为战国时代的著名姓氏。

但其嫡系子孙仍然保留着原来的毕姓，并且历代相传，一直沿用到了3000多年以后的今天。正由于这样，现在的毕姓跟魏姓的，是同一血脉的一家人。

关于毕姓的姓源，历来有关姓氏的古籍，考证的结果都是一样的，譬如，《姓氏考略》上说：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；《唐书宰相世系表》则指出：“毕公高之后”；《万姓统谱》上也记载说：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。 发源于陕西的毕氏，后来主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方，到了汉代则有一支毕氏远远地迁徙到山东的东平，并且繁衍成为当地的望族，历来出了不少的杰出人物。

譬如，三国时在曹魏跟创立清谈风尚的“傅粉何郎”何晏齐名的名士毕轨；南北朝时一家四代皆为州刺史的毕众敬；以及唐代安禄山反叛时死节殉城的广平太守毕炕等，就统统都是山东省的东平县人士。 毕姓系承毕高 望出河内东平 毕姓的始祖，是周文王的第十五子毕公高。

毕公高，是《书经》上列名的历史人物，他的兄弟武王在君临天下之后，把他封在毕国。周康王曾命他保卫东郊，因而作了《书经》上的那篇《毕命》，内容大致是这样的：“康王命作册毕，分居里，成周郊，作毕命。

” 3000多年以前的毕国，是在今陕西省长安、咸阳两县之北，也就是渭水的南北岸之地。这个地方，又称为毕陌、毕原或咸阳原，在周朝初年，十分受到王室的重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在此地。

在周代的870多年之间，周文王的这一支毕姓子孙的活动是十分活跃的。 因为，毕公高传到春秋时代的毕万之时，当了晋献公的大夫，被晋国封在魏，成为了后世魏姓的始祖，而毕万的后裔魏文侯，后来曾经“三家分晋”，与韩、赵两家瓜分了原来的晋国，自立为诸侯，并且国势强盛，成为战国七雄之一。

毕万的后代既然曾改姓为魏，并且成为战国时代的著名姓氏。 但其嫡系子孙仍然保留着原来的毕姓，并且历代相传，一直沿用到了3000多年以后的今天。

正由于这样，现在的毕姓跟魏姓的，是同一血脉的一家人。 关于毕姓的姓源，历来有关姓氏的古籍，考证的结果都是一样的，譬如，《姓氏考略》上说：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；《唐书宰相世系表》则指出：“毕公高之后”；《万姓统谱》上也记载说：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。

贵族，是指封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级，包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。

经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。在中国春秋时期，贵族曾广泛存在，如晋国六卿中的韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏等。

（1）权贵的家族。多指帝王的内外亲族，或中央或地方的大豪族。

也叫“华族”。英文[nobleman] 络秀曰：门户殄瘁，何惜一女！若连姻贵族，将来或大益。

——《世说新语·贤媛》 （2） 奴隶社会或封建社会以及现代君主国家统治阶级的上层，有特殊权位或世袭权位。英文[aristocrat;baron;boyard;lord] 一队亡命贵族，在黄土平原上仆仆奔跑。

——《土地》[1] (3)品德高尚的阶层。这一义项对应的是英文aristocrat，源自古希腊语，意谓好的公民。

埃德蒙·柏克称那些不靠血统，而靠知识和美德而高贵的人为自然贵族。