泰国佛牌不能乱戴,泰国佛牌不能乱佩戴吗

佛牌、古曼等，都是泰国有传承的东西。然而同时很令人无语的是，这些并非正经佛教里面的东西，《大藏经》里面没有的。换言之，这些至多是后人美好的祈愿与向往。说难听点就是迷信，是牵强附会。而且又有不少骗子打着佛教的幌子来骗人，又把佛教的名声搞臭了，蛮讨厌的。

如果有信仰的话，其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的。比如你去不干净的地方如厕所啊、夜总会啊，也会跟爱人恋人等情爱亲热，这些都是对佛极为不敬的行为，佛不计较，但护法神会计较啊。“但有佛像处，必有护法神”呢。

如果要戴的话也行，在睡觉、洗澡等不宜的时候摘下即可。

1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里。

2、平时不带的时候需要将佛牌脱下放于干燥处收纳起来，沐浴、游泳的时候要取下来。 3、佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。

4、女性经期可以佩戴，不过上完厕所后需要先净手才能碰圣物。不建议长时间把圣物放在家里不携带，这样圣物的磁场很难影响到我们的磁场而改变我们的运气。

5、如果佛牌不想戴了，可以送给亲朋好友或陌生人，在佛教中这称结善缘；也可以用红布包好，将佛牌埋在树下或者送回寺庙。

第一，就是亲自去佛庙奉请；第二，就是去佛牌专门店奉请， 而且可跟店员要求保证源自正庙的， 如果证实是假的佛牌便保证退钱。

店员有作此口头保证就可以放心奉请， 戴起来也有信心及较安心。此外， 很多信徒对佛牌的配搭与佩戴枚数都不很明了， 所以特在此略加说明。

首先，要配合形状，中间的一枚一定是较大及较重的，无论他是佛祖、高僧、坤聘或者坤曼通。因为他又大又重，把他放在上面会把项链拉歪一边，造成不平衡。

接着，在上面就配形状相差不大的佛牌，由大枚至小枚，按次序编排着上去。至于枚数方面，常听老人家说，戴佛牌要戴单数，其实双数也有人戴，只在于如何搭配而已。

跟着便是排列问题，比如有两枚一样大的高僧佛牌，右手边应放比较古老的僧人，或者已圆寂了的僧人； 左手边就放还在世的僧人佛牌或较新的佛牌。 （这里的右手边是指信徒佩戴佛牌在劲项时的右手边，应在此挂放比较大果位的佛像。）

还有， 佩戴佛牌时是不是也有诸多禁忌呢？比如不能上洗手间、不能走在晾衣架下方、不能进停尸间、不能进产房、不能吃牛肉、杨桃、瓜类等等。在此就一一为大家解除这些禁忌之说。

（一） 佩戴佛牌时不能上厕所？ 有些人觉得厕所有污秽之气， 所以就算在外头要上厕所解脱前都会把佛牌留在厕所外的某角落， 但是，恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自身难保，不翼而飞了。其实上厕所乃人之常情， 并没有所谓的污秽不洁。

试想想以前佛祖未成佛时，到处传法不也都需要每天上厕所吗？再说，当今又有哪位高僧和尚可以炼到不用上厕所呢？ 所以， 只要我们持着正信的心态而不以怀疑之心去佩戴佛牌，就可放心不用避忌把佛牌带进厕所。只要我们心里有佛， 他就会永远伴随着您保佑着您。

如果还是觉得不自在，只要在上厕所时把佛牌往背后放，眼不见为净就可以了。 （二） 佩戴佛牌时不能进入产房或停尸间？ 佩戴佛牌不可进产房是由华人的道教信徒那里演变成的。

因为从前泰国佛牌根本不普遍，人们一有病痛或不适就会去神庙求灵符等，而根据道教风俗，一切灵符等都避忌进入产房及停尸间，因为他们认为这两个地方充满血腥味与不洁之气，不吉利，带灵符进入恐有不祥的事件降临，所以信徒们都不敢贸然犯之。 但是，在泰国的小乘教义里常提到世事无常， “生老病死”乃每个人的必经之道， 要以平常心来看待。

“佛陀”在世时以慈悲宽怀的法门来渡化世人， 如今融入佛牌的形象供众生佩戴以志纪念“佛陀” 的精神传至永久不渝。信徒佩戴佛牌就是希望能够保佑出入平安、辟邪等。

如果佩戴佛牌时这里不可以去，那里也不可以去，那信徒们还戴来作何用呢？尤其医院、产房及停尸间，更充满了无数的灵体，信徒们如果一不小心可能会和这些灵体冲撞，导致行衰运，所以信徒佩戴佛牌就是要时时刻刻地受到保护，只要佩戴者“心正不疑” ，佛牌的圣灵力量一定伴随左右。 （三） 佩戴佛牌时不能走在晾衣架下方？ 这也是牵涉到观念问题。

人们把洗过的衣服、裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上晾晒，而其中包括华人最忌讳的女性衣物。因女性每月都会有“月经” 来潮， 所以其衣物都被认为是染有“血腥” 的污物，所以觉得吊在半空中的衣物会冲犯到佛牌， 使佛牌失去灵力与感应。

可是， 现今科技发达， 到处都建满高楼大厦，当我们经过公寓时，或会不经意地走进后面住户晒衣的地方，发现后就应赶快走出来，但是若已被晾衣架跨过，便立刻向佩戴的佛牌默念刚才是不小心走过的，不知者不罪， 我们便会宽心一点。如早已看见晾衣架及铁线之类时还特地走过去被跨过就不对， 因为佩戴佛牌就是要心正。

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佛牌，是一种具有宗教色彩的神秘饰品。在泰国，人们认为大地是人类的母亲，所以多数用泥土制作，很少用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作，也很少用这些物品盛放佛牌。

关于佛牌，人们认为佩带佛牌会有神奇作用，例如辟邪、挡险、助人缘、助财运等等。但佛牌的神奇作用，只是一种助力，像人缘、财运、事业这些功效，不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云，因凡事必需要经过自身努力才能得到成果。

泰国佛牌是有阴牌和正牌之分的。平时，大家口称的佛牌大多单指的是正牌，却不知在泰国还有阴牌（古曼）之分。所谓的正牌，是指泰国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达；崇迪；药师；龙婆系列的佛牌。 正牌的销售渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。正牌没有反噬作用，每一种正牌都是如法设计出来，并都是为了好的目的以造福信奉者的。所谓的阴牌，是指由阿赞亲自设计并且牵扯着鬼，妖和仙（在泰国就叫古曼）一类的元素，来施法做牌。此类牌一般名声都很不好。因为施法者原本的动机就是不单纯的，他们往往为了一些特殊的目的而被制造出来。如阿赞明的狐仙牌。设计的目的就是为了吸引异性。也因此，这类牌在泰国并不入流。阴牌的制作也被分为两种阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞。总之，大家请佛牌时，一定要擦亮眼睛，不要请到阴牌。

说到反噬，正牌是不存在反噬的，因为正牌从制作到出售都是本着慈悲之心，是如法的。存在反噬的佛牌是阴牌也包括不如法制作的假正牌哦。佩戴阴牌一段时间反噬出现后运气变得越来越差，而且身边小人很多。后背感觉有摇动感觉，舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、盗汗、全身乏力、上述现象就是反噬。其实，也有化解的，方法是：需要用紫冰银结印符，照生日在结印符上雕刻结印阵。农历3到5月出生是“翟氒，爜爝”两阵；农历6到8月出生是“蝎夔，斗饕”两阵；农历9到11月出生是“龏鸮，瀛鸯”两阵；农历12到2月出生是“赉渫，萤觚”两阵。之后在按照生日在结印册添加结印：农历3到5月出生需添加“竹内古河，藏之介，青竹丹枫”3个结印；农历6到8月出生需添加“八重冰梅，羽心，赑屃”3个结印；农历9到11月出生需添加“石田佐吉，修罗，石叠”3个结印；农历12到2月出生需添加“菊葵，刳舟剡楫，竹内古河”3个结印。紫冰银结印符和结印配合使用就可以消除反噬的影响。

关于佛牌的注意事项，佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（阴牌除外）；需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物；沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤；佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起；夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房；正牌不需要供奉，但有些阴牌是需要供奉的。

望采纳，谢谢！！！