泰国佛牌的由来,泰国佛牌的用料,佛牌有哪些种类

好几百年前，当时的社会并不繁荣，很多地方还是荒山野岭,要从一个地方去到另一个地方，可能要爬过好几座山才能到达目的地,而且深山野岭里面有很多野兽，如毒蛇、猛虎、野熊等等。一不不小心，就会受到侵害，轻则被咬伤抓伤，重则变成残废甚至失去性命。而许多大德高僧和法力高深的寺庙尤其喜欢选择建在深山里面，信众每逢节日都会不辞劳苦地带来自己烹调的食物供僧。由于在深山往来，辛苦又危险，致使一些得道高僧不忍见信徒们性命受到威胁，于是就取一些袈裟布，白布，木片，石块，树叶或自己吃的槟榔渣等，写上一些护身经咒，经过加持之后，便送给信徒们随身携带。当一些信徒发现在遇上各种危险时，均能化险为夷之后，就觉得高僧的法力高强，就互告相传，很快便出现许多信徒前往寺庙祈求圣物。由于祈求圣物者众多，高僧们就另想方法制作信物来派送，高僧们以木块雕刻出佛祖形状的模子，以泥土和香灰混合，加水后做成粘土，往模子里压一下，然后把模子倒反敲出泥块，于是第一尊佛牌圣物便诞生了。

时至今日，制造佛牌的材料已不单是寺庙的泥土，有些更是用一些高僧的衣物、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。泰国佛牌和藏传佛教的 “擦擦”非常类似，由僧侣制作加持，的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物。

相传古时泰国有一位高僧，在家里供奉有佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国某地区出现旱灾，泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区，于是高僧便回家准备前往灾区。由于他是一位高僧，希望带上佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉著佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，未能一同往。

当晚，高僧做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土，按他的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安顺利，他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上。到了灾区后，他依然每晚诵经祈福，不久，灾区的情况便好转起来。回来，高僧便把身上佩戴的佛牌奉献给泰皇，希望此佛牌能带给全国国泰民安。

其后，泰王要求高僧制作佛牌分发给民众，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。

时至今日，制造佛牌的材料有寺庙泥土、香灰、高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。

佛牌制作材料很多常见的有如下几种：

1：寺庙泥土

2：烧香后留下的香灰

3：花瓣花粉

4：高僧的舍利子研磨后的粉末

5：袈裟布的碎片

6：蜂蜡

7：宝石

8：人缘油

9：缘树果实

10：佛经的碎片

11：高僧的头发

12：法体盐

13：湾花、湾汁丁等植物

14：天空落在庙宇流到接纳容器里的圣水

15：经粉

16：金银铜等金属

17: 其他圣物

古时制作佛牌，由选择制佛用料开始，全是由高僧一手一脚制造，但现今为求佛相全神美观，制佛所用的工模多交由工模厂所制，但选择用料由佛寺高僧搜集准备，这才是我们所讲的真正泰国佛牌。而制造佛牌的过程，高僧会预早便收集制佛的材料，因其中的制佛材料不是容易找来的，如：植物、药草、泥土、矿石、宝石碎块、沙碎、木材、岩石、珊瑚及香料等等。这些材料都具有不同的意义和功效，如取该材料名称的吉祥寓意，例如迈坤(Mai Kun)，是吉祥木的意思;迈玛荣(Mai Mayong)取其和泰语尼荣(Niyong)相若发音，尼荣就是很受欢迎喜爱的意思;而迈苛嫩(Mai Ke Nun)则是贵人扶持的意思。当所须要的材料全部收集好后，还须等待一段时间晒干，然后才将之磨成粉末。接下来再混合从各地收集回来的吉祥土、某某灵山的圣土或印度佛祖出生地的圣土等。有的高僧甚至把早上化缘吃剩的米饭，清洗干净晒干后磨成粉末备用。

各位经常听到的经粉，就是高僧亲自手持粉笔在黑板上写满经文，边写边持咒，然后把黑板上的经文抹去，并把笔粉收集起来，作为经粉备用，就能收集特定的份量。

加持方法一般会将材料磨碎铺平，然后在材料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字)，写完一次，便再次扫平材料重新再写，经过上百次的写写抹抹，不断重复，暮求将经文力量尽量注入材料之内，一天不够，便十天、三十天、一百天，直至高僧认为足够为止，如利用金属制造佛牌，同样高僧会在铜片上写上经文符印，同样不断念经加持。而当制佛的工模完成后，高僧同样会为制佛工模念经加持，而在制佛时，高僧在制佛中每一个个程，亦是不断念经文加持，直至制成佛牌，在制作佛牌的时候，这些粉笔经粉是在最后阶段才加入的。当各种粉末搅拌均匀之后，就会添加一些石灰粉，以增加材料的粘性。最后，这些像粘土般的材料，就以模子挤压成一尊一尊的佛牌。不断的重复印制，直到特定的数目或者是材料用完为止。压制出来的佛牌必须经过烘干，之后寺庙就择定吉日，举行诵经加持开光仪式，整齐地排列在大雄宝殿的正中央，然后在周围拉上白色的麻线，这麻线的功用就好比电线一样，据说当高僧加持诵经时，其经咒及禅定力就会沿着白麻线注入佛牌里面，这种就叫灵力的加持(加持力已经是得到科学的证明存在的)，每当高僧诵经加持时，手一定要握住此白麻线。很多寺庙的佛牌加持法会，都会邀请来自各地的高僧一起通力加持。因为每一位高僧的修持法门是不同的，文武具备。文僧是专修人缘六和，贵人扶助，招财纳福;武僧是专修辟邪降魔，避凶险，去除霉运等等。各路高僧加持并施下自身的禅定法门灵力进入佛牌里，各具神通。自然令佛牌具备消灾化难，辟邪驱魔，逢凶化吉，起运转运，贵人扶助，人缘六和，谋事顺遂等各方面的功效。

高僧会为制佛材料加持，再通过多位高僧开光念经一段时间，一般为最短三个月，才会给善信恭请。因此佛牌的力量，可以话完全是由经文力量而来，由经咒力量而来，由高僧的念力而来。

正统佛牌发行及意义

正统的佛牌是由寺庙或者高僧制作发行的，在发行正统的佛牌之前，是需要先送去佛教协会进行审批的。为什么要送去审批呢?因为在制作发行一批佛牌的时候，泰国的佛教协会需要知道这批佛牌的发行意义，以及为什么要去制作这批佛牌。比如说，发行这批佛牌是为了修建佛寺的善款，或是为了筹集修建小学、养老院、医院所用的善款，也有的是为了筹集一些捐款而制作佛牌的。

举个简单的例子：泰国南部的某个地区发生了水灾，受灾的群众很多，寺庙就会制作一批佛牌，然后结缘出去用来筹集善款，然后再将善款送给那些受灾的人民群众。所以，在制作正统佛牌的时候是必须要经过审批的，在审批的时候，泰国佛教协会不仅会去审核这批佛牌的制作发行量以及出庙的价格，他还会去审核这批佛牌的加持日期以及邀请了哪些师傅一起来开光加持等等。然后经过一系列严格的审核之后，这批佛牌才能去发行，正统的佛牌必须经过法会的加持才能发行出庙的。

而这个法会是什么有意思呢?就是开光加持仪式。而且法会有大有小，有的是师傅领着弟子一起开光加持，有的是师傅邀请别的高僧一起前往开光加持，之所以叫开光加持法会，正统的佛牌就是要经过这一道流程才能出庙结缘的。佛牌经过法会加持也就是开光之后，寺庙会把这批佛牌放在寺庙的恭请处，让许多善信和去寺庙拜佛的人们去结缘。其实，结缘佛牌也是一种积德行善的一种善举。

1、佛牌之王——崇迪佛牌

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2、挡险避灾——必达掩面佛牌

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3、有求必应——四面神佛牌

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4、职场女性——南帕亚女王佛牌

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5、促身心健康——药师佛牌

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7、增异性缘——九尾狐仙牌

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