2515龙婆银自身牌, 被喻为继2460龙婆银财佛之后法会阵容及其强大, 用料十充, 以及招财事迹最接近2460龙婆银的佛牌。这期牌一共在屈苏泰寺和屈班近本寺举行过三次极大型法会, 每一次法会参与的高僧也超过百人, 加上材料混入师父生前亲制造的金属牌，当属一流。近代招财至尊级圣物 群筒 钱袋法相!
龙婆银都热衷于大众的服务方面，他善用善信给予的善款，在寺庙周围广建凉亭、竹屋等供人休息的场所，还会经常亲自帮助得病的民众看病，加上自己的修为深厚，为善信祈福、升运等法式也会经常举办，深得泰国当地人民的心。难等可贵的是龙婆银对待善信一视同仁，不论你是一方巨富还是贫苦百姓，他都会伸出援手，只要需要他，他就会帮忙。
龙婆银在泰国有“财佛”之称号。毕生只督造加持了一期佛牌圣物，即龙婆银师傅自身法相的佛牌。所用材质多为金属及古老铜锁及铜匙，共有四个版本，如大锄头、细锄头、小立尊等，数量上共加持了5000多尊，而实际的存世量由于后来督制佛牌的时候有加入作为辅助材料，所以更让这期佛牌在市值上年年走高。就现在泰国当地的价格来讲已是低则几十万泰铢、高则近百万泰铢的顶级藏品了。
龙婆银大师被誉为泰国一等一招财圣僧，师傅生前只制作过唯一一期2460的佛牌，其中以自身牌最为出名。佩带者每每都会发生强劲的吸财力量，佩带后不再为钱财烦恼，生意滚滚，无一不生活无忧。 也被誉为泰国现在顶尖招财的圣物，居于前茅的吸财法宝。 连前总理他信及皇室成员都会收藏。近代招财至尊级圣物 群筒 钱袋法相近代招财至尊级圣物 群筒 钱袋法相
这个是2515年大法会开光的龙婆银自身其中一模，由屈术他及屈班近制作开光，开光法会庞大，邀请过百位高僧开光加持，而且在屈术他开光后，再到屈班近开光加持。其中2515的力量被认定是最接近2460的。近代招财至尊级圣物 群筒 钱袋法相
佩带者都会得到用不完的金钱，富裕而且美好的家庭生活，过着无忧的日子。而这个"裙桶"模前是龙婆银自身，后是钱袋，寓意招财进袋而用不完。
龙婆银2515财佛，2515龙婆银被喻为继2460龙婆银财佛之后最法会阵容最强大。一共在屈苏泰寺和屈班近本寺举行过三次极大型法会, 每一次法会参与的高僧也超过百人之数。2515年这批的龙婆银财佛，是于2515年由瓦邦康本庙所筹划制作，当时参与的庙总数不少于六间庙。当时由瓦邦康的阿赞本大师为加持首僧为此批由众多庙各自制作然后归集于瓦邦康本庙一起加持的佛牌主持法会加持。
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