观卦可以预示哪些事,问婚姻,占得风地观卦变风水涣卦

1,“风地观”之“风水涣”乃二爻独发的卦兆,占用观卦的二爻爻辞断事,并以涣卦的二爻爻辞辅之。

2,观卦二爻爻辞说:“窥观,利女贞”。朱熹注说,窥观之象,女子之正也,丈夫得之则非所利也。/这就是说,如果是女方问测,事情很正常,如果是男方问事,那就不利了。

3,涣的二爻爻辞说:“涣奔其机,悔亡。”朱熹注说,事情还有反复之象,但即将过去。

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2与3 两条参着看吧。

事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,应心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。

必要时不妨投靠德行高的人。经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。

求名:贵在有自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。外出:有风险,择日而行。

婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。

尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。

字面基本意思如下: 鹳是一种大型禽鸟,而鹊是一种小鸟。

当鹊遇到鹳时,显然凭实力抗争不过比它大很多的鹳。所以,卦辞说,鹊打算在林中寻找归宿时,以外地遇到了鹳。

这样鹊就很难在林中与鹳平等相处,也很难找到一个可靠的归宿。这是第一层意思。

第二层的意思是,鹳虽然是大鸟,但同时鹳却又是候鸟,它迟早会离开这个林子的。 而鹊不是候鸟,只要鹳一离开,这个林子就是鹊的了。

所以,鹊需要等待。 第三层意思是,鹊等待的时候不会很长,因为“节令”会如期而至。

只要节气到了,鹳必然会离开。这就是说,鹊并不是没有希望,而是希望很大,而且这个希望必然能够实现。

就是判词中所说的,“交过节令,忧愁变喜。 ” 总的来说,这一卦是说,当你遇到这个卦时,预示自己可能会遇到一些暂时难以克服的问题,或者说,你想办的事,可能会办不成。

在这时,正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。

到了那个时候,你想办的事反而会非常容易地实现。 观望并等待时机,等待那个能够由难而易的时机,就是这卦的意思。

大体就是这么多内容。

五八卦风地观(云开望月)这种姓名卦的人,比较容易发生感情与理智相冲突的现象,对新事物、学术 的创见,具有很好的天分。

在年轻的时候,容易发生令人反省的重大事件,留下 很深的回忆,往后一直以此为警诫,不断修正自己的缺点,终于在社会上建立良 好的声望与地位,此卦之人,一生多旅行的机会,待人谦恭有礼,虽然受到别人 的欢迎,但容易在热闹的场合感受到寂寞的气氛。此卦之人,容易偷偷爱上不相 称的对象,一旦付诸行动,容易发生问题。

但大都埋藏在心里,作为一生的回 忆。疾病:精力、体质较差,感冒不断,要加强运动。

观:盥而不荐,有孚颙若。

郑玄曰:坤为地,为众。巽为木,为风。九五,天子之爻。互体有艮。艮为鬼门,又为宫阙。地上有木。而为鬼门宫阙者,天子宗庙之象也。

王弼曰:王道之可观者,莫盛乎宗庙。宗庙之可观者,莫盛乎盥也。至荐简略,不足复观,故“观盥而不荐”也。

马融曰:盥者,进爵灌地,以降神也。此是祭祀盛时,及神降荐牲,其礼简略,不足允也。国之大事,唯祀与戎。王道可观,在于祭祀。祭祀之盛,莫过初盥降神。故孔子曰:谛自既灌而往者,吾不欲观之矣。此言及荐简略,则不足观也。以下观上,见其至盛之礼,万民信敬,故云“有孚颙若”。孚,信。颙,敬也。

案:鬼神害盈,祸淫福善。若人君修德,至诚感神。信则黍稷非馨,明德惟馨。故“观盥而不观荐”,飨其诚信者也。斯即东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福,是其义也。

观卦可以预示哪些事

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