经过高僧加持的佛牌才是正牌，才具有效力泰国很多高僧自身修行很高，而且慈悲向善。我们在信仰圣物时也需要了解更多关于圣物加持的信息，那么具体的佛牌加持有哪些类型呢？今天曼妮就为大家详细讲解佛牌加持是什么意思和佛牌加持的类型：
加持，是佛教尤其是密宗派行者常用的一个术语。佛教中说加持，一般是指修行到一定阶段的佛教修行者（进入一个较高的生命量级，具有高于普通人的生命能量），在意念的作用下，把自己的愿望（美好祝愿）和能量直接强制作用在某一物品（吉祥物），使其具有保佑护持功能，辅助佩带者趋吉避凶，心想事成；相信关注佛牌圈的善信都已清楚，泰国很多高僧都法力出众，而且慈悲向善，经过高僧加持的佛牌才具有效力。虽然感觉加持方法多种多样，那么具体的佛牌加持有哪些类型呢？今天我来简单说说。虽然感觉加持方法多种多样,但是大致上可以分为三个类型。
第一类法术加持
即是使用相关的法术制作加持,此种制作加持方法，必须按照法术上指定的加持方法去做,不管是制作时按照什么步骤去做,或者用什么物件,加持开光时该按照怎么步骤去做都有明确相关步骤.
第二类入禅加持
即是进入禅定的状态进行加持,禅有几个不同的境界,必须按照加持者的能力,进入到最高的禅定,然后再退回来到第四层禅定,那时候就可以按照所需的功效去祈求,到那时候要想希望所加持的圣物是招财功效的.还是人缘功效的,还是保平安功效的,即可按照加持者的需要而祈求即可.
之所以要进入最高层的禅定,是因为进入到那样的境界,才能发挥力量,但是只要进入到第四层禅定以外的,那当时的思想念头已经进入有如空的境界,无法用意识即思想进行祈求,因此必须要退回来到第四层禅定,因为第四层禅定境界,具备有意识即思想,因此再进入最高禅定时,要退回到第四层,再进行祈求加持.
第三类祈请由佛菩萨加持
即是祈求恳请佛菩萨加持,所负责祈求的师傅,一般都会以自己的能力进入到最高层禅定,然后再退回来到第四层禅定,同时这类师傅必须具备有神通,也就是必须能看到佛菩萨,能与佛菩萨交流,在此状态之下,师傅只须听从佛菩萨的指示去做即可,也就是该念什么经，该进入到什么样的禅定状态，一切按照佛菩萨指示。其他的都有佛菩萨亲自加持。
再来说说这三种类型的差别是什么。
第一种类型的加持方法，是非常多见的，就像按照一本秘籍，按照上面说的方法去做，这种方法加持，如果功夫到家的话，那也能加持出功效，如果功夫不到家的话，那也是纸上谈兵而已。就像我们普通人虽有缘得到秘籍或真传，像是拜在什么人门下学法，然后每人分发一本秘籍，让我们去修，试想一下能有几个是真的能修到那种程度的？
所以这种加持圣物的方法在泰国是非常多的，他们也只是按照真传秘籍去做，只是能不能有功效，就看他的造化，因人而异。就像泰国的师傅那么多，几乎哪个寺庙都有师傅制作加持圣物，这些制作加持圣物的师傅虽都有各自的法术佛法真传秘籍，都会按照步骤去做，但是谁有功效谁没有功效，那也是因人而异了。因此这种类型方法在阴牌法师中最为常见，在总体的来说属于最基础的一种。
第二种类型的加持方法，在各种实修师傅中非常常见，这些高僧平时因为努力修行，静修禅定，对于这些高僧，他们很容易就能入禅，时时保持者心念不动的状态，因此对于这种师傅进行禅定加持那是非常简单不过的事情，他们也不需要学什么法术，直接进入相关的禅定随所需的功效，进行祈求即可。这些师傅具备有一些神通能力，在佛门中，有神通也不是什么特别的事情，因为他们努力实修，有这种能力是很平常的事情。这种级别的高僧，禅定加持是很强的。因此这种类型方法加持的，在总体上来说属于高等加持方法。
第三种类型加持方法一般都是属于证得阿罗汉果位的高僧，具备有神通为最基本的事情，如果没有神通就不能和佛菩萨交流，同时如果只是有神通，也无法恳请招请佛菩萨来加持，也就是没有这种功德这种能力，因此能进行此加持方法的，必须具备有大修行，大智慧，大功德。
同时如果修为已经很不错但未得阿罗汉果的高僧，就算恳请佛菩萨来加持开光也很难做到，但是这些高僧一般都能招请来和他有缘的已经圆寂的著名高僧来加持，因此在泰国一般我们都能听到什么，某某师傅祈求招请什么什么已经圆寂的师傅来帮助加持，这也是很正常的，这些师傅最基本的必须具备有入禅及神通，同时具备有很好的修为品德。如果没有具备这些，那是无法做到的。
因此这种类型加持的圣物，在总体上属于最高等加持方法。
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