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泰国佛牌与因果冤亲债主的关系

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学佛修行人的最终目标是要往生净土,成佛作祖,普渡众生。但是,若不愿超度冤亲债主,则在修行路上会有很多坎坷,必然会出现很多修行的障碍,难于修证佛果。历史上曾有许多人生生世世都出家或在家修行过,但都不能证果或求生西方净土,是什么原因呢?
首先我们需要理解冤亲债主是谁:
 
冤亲债主是指人们在过去生生世世的轮回过程中, 因无明和颠倒妄想而有意或无意地伤害、得罪过的有情众生。
 
人于无始劫以来生生世世受到贪、瞋、痴三毒困扰,致迷失本性而造出种种恶业,广结恶缘而和其它众生结下不解之冤,都是因果关系,而随着这种因果而生的业力,会积累为业障,而业障的主人,就是我们的冤亲债主,部份冤亲债主前来讨债前必有征兆,但如果是深仇大恨,那就不堪设想,所以我们修行先要忏悔消业。
 
因果,冤亲债主是不可分割的,这些都牵涉到本身命运,可是冤亲债主在因果里并不是占据全部,只是一部分,善因得善果,恶因得恶果。冤亲债主也是跟随着因果走。
 
什么是冤亲债主
 
佛教讲的“冤亲债主”是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。
 
冤亲:包含了怨家和亲友两个方面。分为抱怨和报恩两种关系。
 
债主:是指施予众生或拖欠众生所形成的关系名词。分为讨债和还债两种关系。
 
“冤亲债主”又名“怨亲债主”。从修行阶段,俗谛来讲,有冤亲债主。从圣义谛,了义来讲,实无怨亲之分。冤亲债主狭义是指未投胎者的无形众生,广义上包括现实中的一切亲人等。
 
简单的说,就是在过去每一世你所欠或伤害过的众生,或是你对之有恩的众生,都是你的冤亲债主,这些冤亲债主来讨债或还债,都会影响你的命运,因果回圈往返,巨细无遗,绝对公平。
 
因果是个宇宙法则,佛陀是觉悟者,佛陀所留下的“法”,是如何解脱,在证得阿罗汉之前之後都还是要承受因果,不过是在这世受完因果,不会再轮回六道。
 
做了因就要承受果,就是这样,谁人都无法改变,在因果的回圈中加上冤亲债主影响下,命运就产生了,人能够改变命运吗?其实是能的。我们是凡人,无法看到过往世到底做过什麽伤天害理的事,欠了谁,又帮过了谁,不知道,你问我,我也不知道,但是佛陀所留下的法可以帮助我们,可是,这需要我们去做,最简单的就是积德和忏悔。
 
积德了要做回向,回向很重要,南传﹑北传﹑藏传都很注重,回向给冤亲债主,当然这不是做几天功德就可以解决,是要持久的做。
 
如何化解冤亲债主
 
1、吃素戒杀
 
吃素是断杀戒杀的开始,从此不再制造新的冤亲债主,避免各种疾病ZHAI难蔓延,建立一种全新的健康生活。
 
2、诵经消业
 
每天念诵《地藏经》,在佛力的加持下,使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等相应得到改善。
 
3、忏悔解怨
 
依《礼佛大忏悔文》忏悔,在佛前顶礼108次,真诚祈请88尊佛慈悲加持,至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善,从心中消除罪障。
 
4、放生还债
 
放生就是还债,还累生累世以来无数的杀债,还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种ZHAI难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心,彻底断掉杀生习气。
 
5、行善积福
 
每日起心动念要为别人着想,起一善念,这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话,这是口行一善。每日身体力行中,做一件有益别人、有益社会的事,无论大小,这是身行一善。日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。
 
6、佩戴佛牌
 
佩戴佛牌是最有效的方法,佛牌可以促使你积善行德,找到最成功的自己,无论是什么业障,都可以慢慢的消除,脱离痛苦的霉运。


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