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龙婆坤师傅介绍:龙婆坤2537佛牌价格、功效详解

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龙婆坤师傅介绍:生于佛历2466年10月4日,圆寂于佛曆2558年5月16日(西历1923年-2015年)在泰国佛教历史中,是泰国最有名的扑头和尚,又是与龙婆培(Luang Phor Pae)、龙婆本并称为泰国近代三大圣僧,且被美誉为“活财神”。
 
 
师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚 寺庙而特别制作的佛牌。
 
在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头,就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。
 
龙婆坤高僧修行故事:
 
圆寂后可成仙佛的龙婆坤大师,生于1923年。大师母亲在怀孕前,曾梦到有位天神,慢慢飞到她身边,与她说:“你们夫妻多世以来广行善事,今天特意来送上一份礼物,这份礼物是将来的佛门至宝,可广传佛法”说完取出一粒水晶送给龙婆坤大师母亲。母亲梦后不久便怀身孕,经十月怀胎便诞下现今的佛宝龙婆坤。幼习佛学20岁出家。大师自小在家乡班丽(泰语)的一间佛寺上学,僧人除教常规学校裡的知识外,还会教他学习巴厘文。
 
大师20岁时,便出家为僧,一直至今。出家后,龙婆坤曾到寮国、金边等地修习佛法,修习完毕后,便返回家乡屈班丽佛寺修行高深的大师,拥有强大法力。现今他虽然依然在世,已有不少泰国人相信并传诵,他仙逝后,就会成仙成佛。
 
姑勿论传闻的可信性有多高,但是每天有不少泰国人,从四方八面来到高僧所在的屈班丽佛寺,等上一天时间,只希望能够让高僧「扑」一下头,得以改运。如果有幸能够得他「吐一啖口水」,那就更加了不得。事实上,要得到龙婆坤大师亲自接见,非得褔缘深厚的人不可,纵能与他见面,也不一定有机会得到他的加持。在众多跪拜的善信中,大师会每半小时手持一支木棒,走在善信前扑头。可是就有些人,无论怎样走近大师身边,都湮没在人堆裡,无福承受大师的手中棒。如能够获得高僧叫入其静室亲自“吐口水”祝运,更加是善信梦寐以求之事。
 
配戴龙婆坤佛牌的事迹:
 
逃火女工 三楼跃下无损伤。1993 年,泰国旅游区有所旅店突然倒下,造成多人伤亡。抢救员在瓦砾中发掘三日三夜,当认为再没有生还者之际,忽然听到一些特别的声响,便跟?声音源发掘,竟然在20尺瓦砾之下,发现了一名尚有呼吸,但已昏迷的女子。这名女子醒来时说,她被碎片压?时已失去知觉,从未发出任何声音。问她为何仍生还,她个人相信是佩戴了龙婆坤的佛牌有关,全因为大师的神通,令她大难不死。
 
也在1993年,泰国一工厂发生火警。一名正在上班的女工,为逃离火场,不惜从三楼窗门跳下来,但竟然无任何损伤。她说,在跳下来的一刻,眼前只见一道光芒,这样就跳到地上。她同样认为,那是龙婆坤大师的佛牌救了她。
 
 
辟邪符通
 
众生平等受者无分好坏
 
什麽是符通?那是龙婆坤大师在1950年,开始秘制一种金属符通,经念经开光后打入人体内,据说能辟邪、挡险。当时,仅大师一人公开为大众入符通。。曾有弟子问他,如果任何人都可打入符通,那一些坏分子来求,也为他们入吗?大师回答,不论来者何人,都会为他入通,因为佛陀教我们众生皆平等,更何况,为他打入符通后,能使他挡灾。其后,因龙婆坤大师年事已高,而信众日多,应接不暇之下,便由大师的入室弟子为信众打入符通。入通后,再给大师念经加持,或用已开光及加持的符通。第一次看见人们入通的过程,一定会吓你一跳,如胆量不足,这个褔大概也接不到。大师弟子先准备一柄铁锤、一根大钢钉和符通。开始时先把手臂上皮拉紧,放铁钉在皮上,再以锤打铁钉打穿皮肤,最后把符通植入手内。虽然,这方法看来原始又恐怖,但场内不少善信,千里迢迢特意前来,就是为了这一痛。当中更有些人试过了多次,手臂上留下不止一支金属符通。不知这些人过海关,通过电子检查金属机时,会不会发出警报。
 
说过的名言
 
“拿了佛牌,别去炫耀有多厉害,别去喝酒,别去搞其他的女人”
 
“时时用这个佛牌来提醒自己,这个佛牌就不让你做坏事。不是说有了佛牌就很厉害,这不正确”“拿了佛牌回去,常常这样想:别做坏事,别做坏事,老和尚在我身边,别去偷东西,有戒的人跟我们在一起,应该这样来学习才对,不是说那了这个佛牌后就说自己厉害,常常提醒自己,我们不能做坏事,为什麽?因为与佛在一起。”

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佩戴龙婆坤大师所製作的佛牌是一种莫大的佛缘。
 
 
龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。
 
佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。
 
凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。
 
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。
 
此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中,直至近几年师傅还多次为泰国捐款,历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒,每当师傅身体不佳需要住院的时候,都会惊动整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
 
本尊龙婆坤佛历2537自身像佛牌,属于龙婆坤佛牌制作鼎盛时期佛宝,以佛历2559年来计算,距今已有22年的历史了。佛牌以寺庙圣铜作为主要材料,这时期龙婆坤的自身像佛牌多是如此,中等尺寸,重量轻,椭圆形模。
 
设计方面正面为师傅禅坐自身像以及印记,背面三芒星符文组合,周围是泰文的介绍,包括年份等信息,算是较容易判断的类型,有明确的佛牌信息标识。佛历2537一样是龙婆坤佛牌的一个大年,出产过不少出名的自身像,本尊这期数量较大,市场追捧度不高,千元内价位段算是较为合适,也非常容易入手的名师佛牌了。功德利益主各方财运提升、助生意兴隆、客源!
本文标签:龙婆坤(14)


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