泰国佛牌之崇迪佛牌

泰国的崇迪佛牌,可以说是〝佛牌之王〞

也被美誉为〝保命佛牌〞 或许因为平安保命才是最根本
因此崇迪佛牌可谓是泰国佛牌的首要主流,也是信众及收藏家们的首选!
崇迪佛牌亦是泰国五古佛牌之一,且崇迪佛可以说是代表佛陀、阿罗汉及众尊者
注:泰文的สมเด็จ(Somdej)一词,J字母不发音,一般通译音为:崇迪。在泰国关于崇迪之意,有好几种解释:为陛下、阁下、殿下、尊者,或一种佛牌

以历史角度而言
最早的崇迪佛牌,大约佛历2382年左右

由曼谷瓦拉康寺的崇迪多(意即崇迪多(或称阿赞多、亚赞多) 高僧)大师所创做

据说一天崇迪大师正在禅定

听到其师父的声音说:〝明天日出很特别,早起到海边看日出吧!〞

天还未亮大师就跑到海边去了

说也奇怪当时天还未亮,但东边却已缓缓的发出了一道白光

先足尖角,慢慢才看到圆顶,然后是头部白光佛身

最后是整尊最完美沉玛地禅定佛像,呈现在东边海面上

佛身下有三层法座,代表佛、法、僧三宝之园满之法相

拍不他赞多大师高兴的流下眼泪

大声祈祷说:

「谢谢师傅的恩赐,这尊先太阳而起佛像,一定会带给人类幸福平安

我会把他赐给每一个人,凡佩带或供奉者都会事事顺心

广结人缘,使财源跟幸福不尽;奉师傅之命弟子三拜。」

扣拜完毕,拍不他赞多大师把出现在海上的佛祖牢记在心里,太阳也渐渐升起来了

这样崇迪多大师便开始制作崇迪佛

而制作崇迪佛的材料为巴塔芒圣粉(边画佛边持诵几种特殊的经文咒语,画完所擦下来的粉末)外

还有用米饭、圣土、香蕉、石灰、百花粉以及种种剩余的食物、和尚剃度的头发等

再用桐油拌匀而成

制作完成后,再请各大名寺高僧、贵人等为这尊佛像加持、做大法会祝福颂经

后在分发给来佛寺结缘的信徒

凡拿到崇迪多亲制崇迪之人,据传说:后来无不飞黄腾达

所以也造就如今瓦拉康崇迪价值连城原因

由于这佛牌灵验与完美造型,得到当时皇帝特封这尊佛像为崇迪佛牌

崇迪多也被封为当时泰国第一位崇迪大和尚

崇迪是在佛教地位最崇高意思

由此可见崇迪佛牌是多幺受当时人们的崇敬

崇迪佛能保人平安、避邪、挡危险、助人缘、事事顺利

据说佩带崇迪佛者,只要心存善心,必得事事顺利,事事如意,受天神护法保佑

崇迪佛一般没有面相

初时,法坐多为三层代表天地人三界、亦有五层、七层或九层,近六七十年更有十一层、十三层之多
基本上崇迪佛牌有五种形式:

一是大型崇迪佛牌、二是塔型崇迪佛牌、三是莲蕊型式崇迪佛牌

四是tansem崇迪佛牌、五是护佛型崇迪佛牌(俗称菩提叶崇迪)

据说瓦拉康崇迪佛牌的佛法无边,保平安是其特色
在这一百几年,崇迪佛的神迹多至数之不尽

例如曾经有人从高处失足跌下,但他佩带了崇迪佛,身体没有受伤

又例,有一个人佩带了崇迪佛,驾驶汽车发生交通意外,汽车接近完全破烂,但人竟没有受伤

诸如此类真的数之不尽。所以请佛牌最好的是请崇迪佛。希望广大信善请到崇迪佛之后都可以一帆风顺。

泰国制作崇迪佛牌的著名佛寺介绍

众所周知,崇迪佛牌最早是由阿赞多(亚赞多)大师所制作的。很多人都很喜欢崇迪,其中较多人追捧的是有关亚赞多大师的三间寺庙所出的崇迪。但是这三间寺庙到底与亚赞多大师有着什么样的因缘呢?以下就是佛牌汇整理的泰国制作崇迪佛牌的著名佛寺介绍。

先介绍下是这三间寺庙分别是:
瓦拉康(Wat Rakang)
瓦给猜优(Wat Getchaiyo)
瓦曼坤碰(Wat Bangkunprom)其实现在已经分为瓦因(Wat Int)和瓦迈(Wat Mai)
然而为什么此三间寺庙所出的崇迪如此受追捧呢?个中必然是与亚赞多大师有关联的,但其中最根本的原因是此三间寺庙有亚赞多大师所加持的泰国佛牌圣料。亚赞多大师所督造的佛牌就算收藏到一小块断裂的佛牌,其功效也一样好用。据说亚赞多大师曾说过:“崇迪瓦拉康就算只有一粒粉末,他也有很强的力量。”由于亚赞多大师有一锁经法门,就算打碎再制造无数尊佛牌,其功效法力还是不会变,这就是崇迪瓦拉康的独特之处,也是为什么含有崇迪瓦拉康碎料佛牌倍受追捧的原因。

瓦拉康是亚赞多大师曾担任主持的寺庙,把瓦拉康视为主寺是无可厚非的。而亚赞多大师也曾多次在瓦曼坤碰修行,并且最后在瓦曼坤碰圆寂。瓦曼坤碰列为亚赞多的主寺之一也当之无愧。然而,瓦给猜优,是亚赞多不曾修行的寺庙。为甚么会受到如此重视呢?瓦给猜优坐落在安通府,是亚赞多小时候生活的地方。据说,给猜优就是亚赞多的父亲和母亲的名字。因此,有亚赞多的娘家的说法。

在安通这个算是乡下的小地方,瓦给猜优的规模不小。在主殿修建了一尊大佛,可以和瓦曼坤碰的大佛匹美。由于瓦给猜优处在河边,每每雨季,都免不了水灾。结果,在连年水灾侵蚀之下,瓦给猜优的佛塔免不了坍塌。在一次佛寺施工时,寺里的部分佛像和佛塔受到震动而坍塌,并从坍塌的佛塔和佛像里发现了的崇迪。除了粉料与瓦拉康崇迪相似之外,设计风格竟然与瓦拉康三层崇迪大不相同。瓦给猜优崇迪的特点是大耳,齿胸,五层,七层或九层基座。因此,后人把此类崇迪都称为瓦给猜优崇迪。

但瓦给猜优崇迪是不是在瓦给猜优制作的呢?答案是否定的。因为亚赞多不曾在瓦给猜优脚注,自然不可能在瓦给猜优制作崇迪。那亚赞多会在那里制作瓦给猜优崇迪呢?有可能是瓦曼坤碰,也有可能是瓦拉康。

以上就是泰国制作崇迪佛牌的著名佛寺介绍,如果读者有机会到泰国,也可以选择性地去拜访这些佛寺。

戴崇迪佛牌的灵验经历

以下是佛牌汇一位请佛牌的顾客的反馈。

前天,配戴龙婆坤大师开光的崇迪佛牌的第一天,头晕了一个下午。神奇的佛牌感应。昨日,晚上做梦,梦见自己配戴佛牌,发出佛光,表示佛牌愿意帮我,佛光就是给我信息的传递。这一切太神奇了。以前是听朋友说她的佛牌多灵验,那时半信半疑的我,现在终于亲身体会了!完全相信。愿好运连连!平安健康!

孕妇适合戴崇迪佛牌保平安

孕妇适合佩戴什么佛牌保平安?我们的建议是:一般建议佩戴崇迪佛牌。崇迪佛牌的功用:使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪挡灾。崇迪佛牌被称为“佛牌之王”,功效相对全能。据说凡佩带崇迪佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心事事如意。

【三世书揭人生悲哀之91】七月的晚上树下墙角站满叔伯婶母,孕妇不要坐醉驾的车,有些客死他乡的亡魂恋家,他们误以为你是家乡专车就麻烦,人醉了,阳火弱,遇上这类亡魂,孕妇把身上的崇迪佛牌拿在手上,这时风很大(阴阳路吹上来),你要念经,佛牌不要离手,生死在于一线,好好记住,笔者不能再说。

泰国佛牌之阿赞多崇迪佛

崇迪佛(崇笛)-由阿赞多大师创造,他用经粉香灰、圣土、和尚所吃剩的饭粒、和尚剃渡头发、香蕉五谷及其它圣物做为原料而制成佛牌,再请各大名寺高僧为佛牌加持、做大法会颂经,制成84000尊,分发给来佛寺结缘的信徒。到现在,阿赞多崇迪佛牌已经价值连城。崇佛牌功效:助生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、助人缘六合、辟邪挡灾。

崇迪佛的介绍

崇迪佛,是所有泰国南传佛教法相的起源,崇迪佛的佛牌也是所有神佛中,力量最为圆融完整的。泰国人也相信佩戴崇迪佛的佛牌,能够得到完整的福报,提升自己的运气及个人修为,有平和净化自己身心灵的作用。
崇迪佛,有佛牌之王的美称,也称做保命佛牌。或许是因为保命平安为生命之根本,才能为泰国佛牌五大古牌之一,是所有信众和收藏家的首选。
佩带崇笛佛牌除了可以护身避邪外,同时也具有增进佩带者人缘和合,消灾挡祸,招财进宝,家庭和谐,生意兴隆,财源广进等等神奇功效。使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇迪佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心,事事如意。

崇笛的特征与代表
有关这尊崇笛的外形设计与其代表特征等等,根据权威人士经过多年的研究所得,终结了以下多方面的资料,的到了几点有关对崇笛佛牌的外形研究结论:
1.外形设计根据泰国多位资深佛牌收藏家都一致认为崇笛所拥有的四方外形,是有象征着四平八稳与四放通财的吉兆。
2.钟形发罩崇笛正面突起之钟形发罩是这尊崇笛瓦拉康的开光佛寺瓦拉康的代表。因为拉康在泰语的意思就是钟,这个钟罩在佛牌外,除了代表纪念瓦拉康佛寺以外,就代表着有放身与消灾解难的功能,也可使佩带者有金钟护罩,刀枪不入与化险为夷的功能。
3.头顶佛光者佛光其实就是智慧与吉祥的代表,传说可令佩带者得到佛力的扶持与感应,使头脑冷静敏捷的处事,而且还有帮助于增加智慧与信心。
4.佛牌的脸崇笛的脸有着一个很奇特,而且很有意义的象征,那就是无眼、耳、鼻子、口等五官,整个佛脸只呈现一片平滑的圆蛋形脸。其实这个圆蛋形脸是代表着明亮太阳的光辉或进入高尚禅定法门,象征着无眼、耳、鼻子、口、身、意、我之真正佛界。
5.凸胸造型凸胸造型代表着健康与吉祥,有百毒不侵之吉兆。
6.禅定手式禅定手式代表着灵验感发与佛力扶持等功能,传说可使佩带者有凶兆之预感第六感,从而可能转危成安化锐气为吉祥。
7.三层法座其实就是佛宝、法宝、僧宝的代号,其主要的目地是强调此尊崇笛是一尊佛。法、僧三宝具足的佛牌,是当今世上难得的防身圣物与佛宝。

崇迪佛长咒

一、南无达沙,巴加哇多,哈拉哈多,山嘛山普达沙!(三遍)

二、护打卡莫,拉呸扑荡。

塔那卡莫,那呸他囊。

哈替卡耶,卡呀扑荡。

扑荡 啊ra(“啊”和“ra”连念) 他那囊

他忙 啊ra(“啊”和“ra”连念) 他那囊

桑康 啊ra(“啊”和“ra”连念) 他那囊

扑荡 啪 C 替美

他忙 啪 C 替美

桑康 啪 C 替美(三遍)

崇迪短咒

护打卡莫,拉呸扑荡。

塔那卡莫,那呸他囊。

哈替卡耶,卡呀扑荡。(三遍)

有关崇迪佛相传下来的故事如下:

据说在佛历2382年左右,泰国著名屈拉近佛寺,汉语翻译为古钟佛寺,出现了一位禅定与修行高深的大和尚,名叫拍不他赞多。他当时是屈拉近佛寺第二代主持人,而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果的师傅,他便是瓦拉康佛寺的开出祖师,常显神通化众生相,普渡困苦中人们,其救苦救难的精神,极受当地人们的敬重。话说有一天拍不他赞多大师在禅定时,忽然听到其师傅声音:“徒儿明天早上日出很特别,早起到海边看日出去吧!”拍不他赞多不敢怠慢,天还未亮就跑到海边去了;说也奇怪当时天还未亮,但东边却已缓缓的发出了一道白光,先看到足尖角,慢慢才看到圆顶,然后是头部白光佛身,最后是整尊最完美的禅定佛像,呈现在东边海面上,佛身下有三层法座,分别代表佛、法、僧三宝的法相;拍不他赞多大师高兴的流下眼泪,大声祈祷说:“谢谢师傅的恩赐,这尊由太阳而起的佛像,一定会带给人类幸福平安,我会把他赐给每一个人,凡佩带或供奉者都会事事顺心,广结人缘,使财源跟幸福不尽;奉师傅之命弟子三拜。”扣拜完毕,拍不他赞多大师把出现在海上的佛祖牢记在心里,太阳也渐渐升起来了。大师回来后,马上亲手制造这尊光明庄严佛像。他用经粉香灰、圣土、和尚所吃剩的饭粒、和尚剃渡头发、香蕉五谷及其它圣物做为原料,而制成了各种大小不同的佛牌,再请各大名寺高僧、贵人等为这尊佛像加持、做大法会祝福颂经,制成84000尊,后在分发给来佛寺结缘的信徒。凡拿到阿赞多亲制崇迪之人,据传说后来无不飞黄腾达。所以也造就如今屈拉近佛佛像价值连城原因。由于这佛牌的灵验与完美造型,得到当时皇帝特封这尊佛像为崇迪佛牌,拍不他赞多也被封为当时泰国第一位崇迪大和尚,崇迪是在佛教地位最崇高意思,由此可见崇迪佛牌是多么受当时人们的崇敬。

佩戴崇迪佛牌的禁忌和注意事项

崇迪佛牌又称崇笛佛,最早是由泰国著名佛寺屈拉近寺的高僧 – 拍不他赞多大师制作的。凡拿到阿赞多亲制崇笛之人,据传说后来无不飞黄腾达。所以也造就如今古旧的崇迪佛价值连城。由于这佛牌灵验与完美造型,得到当时皇帝特封这尊佛像为崇笛佛牌,拍不他赞多也被封为当时泰国第一位崇笛大和尚,崇笛是在佛教地位最崇高意思,由此可见崇笛佛牌是多么受当时人们的崇敬。

崇迪佛牌被称为“佛牌之王”,可以说是泰国最受欢迎的佛牌。崇笛佛牌有帮助佩戴者生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪挡灾之功效。据说凡佩带崇笛佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心事事如意。

佩戴崇迪佛牌的禁忌和注意事项有哪些呢?

崇迪佛牌作为泰国佛牌正牌的代表,普通佛牌的佩戴禁忌和注意事项同样适用。本着“尊重”和“洁净”的基本原则,主要有:

1. 崇迪佛牌应佩戴在上半身。

2. 崇迪佛牌在没有佩戴时,应把佛牌放在比较高和干净的地方。小小建议: 如果只能把佛牌圣物放在房间的人,可以把佛牌圣物放在一个干净和封闭式的盒子里,然后放在较高的桌上或柜子高处即可。

3. 佩戴着崇迪佛牌圣物时,不可以做一些不敬佛牌圣物的行为,例如男女房事, 看色情电影、文章和照片等,去色情场所等等。

4. 崇迪佛牌作为正牌,阴牌佛牌不可与其放置或同时佩戴在一起。

总体而言,佩戴崇迪佛牌并没有太多的禁忌和注意事项,只要注意:对佛不敬的事别做,对佛牌圣物尊敬并小心佩戴和保护即可。

崇迪佛牌(崇笛)心咒

在泰国佛牌中,崇迪佛牌被称为“佛牌之王”。崇迪有时候也被称为“崇笛”,为不常见不通用的写法。

崇迪佛牌作为佛牌正牌中的代表,对于佛牌心咒的要求性比较低,一般诵念总经(佛首经)即可。

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa
纳摩达萨 巴卡哇多 阿拉哈多 萨玛 萨莆达萨

念三次,即可佩戴。

有些人也会阿赞多(亚赞多)的短经。 毕竟崇笛佛牌是由龙婆多创作的。

有人问,如果不念会怎么样?如果念得音不准,或语速过快、过慢。会不会有什么影响?

实际上,任何的佛牌经文都是来自上座部,佛陀时代流传下来的圣典语,巴利语。 其实那些都是短经文,并非咒语。正统的上座部佛教是不持咒的。 念经文的时候,先念总经,然后顶礼三次,再念其他的短经文。如果心里有求时,念完经之后,双手合十,佛牌放在手中,虔诚祈求。然后对着额头,顶礼三次,戴上佛牌。 不需要太纠结于崇迪佛牌(崇笛)心咒的发音,心诚敬拜就好。